Der Dadakünstler und selbsternannte "Boxer-Poet" Arthur Cravan (1887-1918) ist zweifellos der berühmteste Avantgardekünstler, den keiner kennt. Er verbrachte die größte Zeit seines Lebens on the road and on the run, bevor er schließlich auf Nimmerwiedersehen im Golf von Mexiko abtauchte. Cravan hinterließ kaum mehr als eine Handvoll Gedichte; die Mythen um den "König der verkrachten Existenzen" wucherten dafür umso üppiger. Im Grunde lieferte jenes spurlose Verschwinden nur das passende Finale einer Existenz, die sich vor allem über Strategien der permanenten Identitätsauflösung definiert hatte. Das Stück "Die unheimliche Wiederkehr des Arthur Cravan" lässt den Verschollenen groteskerweise rund hundert Jahre später wieder auftauchen: Ausgerechnet in Berlin, der Welthauptstadt des Kreativ-Prekariats, um ihn dort mit der (Über-)Verwirklichung der eigenen Stoßrichtung zu konfrontieren: Mobilitätsbereitschaft und Selbstverwirklichungsfuror  scheinen nunmehr dem Kompetenzcluster aller spätmodernen Lebenskünstler*innen zu entsprechen. Der Distinktionsvorteil von einst ist passé... . Wie reagiert der frenetische Bohèmian von einst auf Befreiungsmanagement und subkulturelle Marktsegmente? Und wie einträglich ist die Neutralisierung artistisch-subversiver Energien im Cool Capitalism?